Requiem por un perdedor

11. Dezember 2011

Perder no es malo. Es más bien un aprendizaje. No tiene que ver -tampoco- con la chabacanería tropical de “convertir el revés en victoria!” Tampoco esto.
A mi hija, tampoco, le gusta perder. Cuando juega no le agrada, pero ha aprendido a perder. Lo entiende y juega, que es lo mejor. Es la diversión. Es la felicidad del goce del juego. Es la humildad de saber jugar. No de saber perder, sino de saber, simplemente jugar.
Parece que muchos no saben jugar, por lo tanto no saben perder. Porque si no saben de una cosa, menos de la otra. Viven en la obsesión del vicio, que no es el juego. Es una enfermedad. Se quedan cortos en sus miradas, En sus futuros.
Me apenan estos, me lastiman incluso; pero los seguirá habiendo y no aprenderán nunca. Es una pena, porque si supieran perder, aprenderían a jugar y entonces pudieran perder. Y hasta ganar.

El 2011.

2. Januar 2011

Llegó el 2011y con él año de la verdad para los “revolucionarios”. Quiero decir, para los que escriben en Granma y compañía. El 2011 no será más que otro año de encuentros, de separaciones, de muertes de esperanzas, de encarcelamientos por algunos destierros, de hambruna, de precios altos, de humillaciones, de dejadez, de peticiones desoídas, de más calor, de más frio, de más o menos dólares, de más “fritangá” e inmundicia tropical. Esto no me lo dice ninguna letra, ni bruja celestial germana, esto me lo dice la historia más reciente.

Este año no será más el año de la consolidación de la nueva “rusificación” (!) del estado cubano. Este no camina hacía un nuevo modelo, camino chino o socialismo del siglo XXI; la isla va -sin dudarlo- hacía donde llegó la Rusia bajo Putin. Me explico.

Cuando la caída del Muro de Berlín, ya la Unión Soviética estaba en desaparición. El famoso bloque socialista no existía más que el libros y noticieros de la lejana Habana. Los de la nomenclatura cubana lo sabía, pero esperaron. No sabían que rumbo tomarían y el Comandante mandó a detener toda reformita que oliese a rusa, soviet o perestroika. Cuando no hubo más remedio se nos informó por los canales más escuetos. Los cubanos no sabían de que andaba la cosa. Ochoa había sido fusilado, el Periodo especial en Tiempos de Paz tomaba el mando en las lecturas de círculos de estudios del Partido y los “bolos” que “aconsejaban” al gobierno se marchaban. Sin embargo un grupo significativo de este grupo se “quedó” en Cuba. Casi solapadamente, casi sin que los mismos cubanos lo supieran.

Y no hablo de los miles de rusos, bolos o ucranianos que habían echado ancla en el puerto de la Habana junto a un cubano o cubana, hablo de los asesores militares bolos (porque nadie los llamaba de otra manera) que tenían sus oficinas en las salas más cercanas a las de los generales cubanos. Por ejemplo, el Jefe de la Escuela Inter Armas Antonio Maceo en la Habana, compartía oficina, entrados los noventa, con un asesor bolo que no salió de allí pasados los años. Hoy no sé si tenga nuevamente su oficina, pero lo imagino. Cuando este se tuvo que marchar, no se echó ni una lágrima entre los cadetes, pero sí entre los militares más ortodoxos de las FAR.

Hoy, en el año que entra, han vuelto los cantos de sirena de la antigua nación hermana y los cubanos no se han dado cuenta. Hoy estos cantos no son solidarios, sino de puro cálculo del hombre fuerte en la Rusia actual, Putin. O directamente a través de sus agentes más allegados, vía Venezuela o por petición cubana, los rusos de Putin ya han aterrizado para quedarse en la Habana nuevamente. Tampoco hablo de los miles de turistas, que cada año son más visitan la isla; hablo de esos que saborean las “mieles del poder”. Hoy esos cantos de sirena encuentran oídos en la Habana porque nunca estos oídos fueron sordos, sino que esperaron pasivamente a que llegara su momento. Los generales de las FAR son los que tienen el comando de la isla hoy, estos son los que añoran la Rusia poderosa, nación lejana y fuerte que les de respaldo a nivel internacional y si esta está aliada con los chinos, mejor. Los chinos no gustan en la Habana, nunca lo han hecho, pero son tolerados y cuando los bolos no estaban fueros estos quienes le tendieron el “cheque” de dólares a los cubanos, los que le vendieron gato por liebre para sentar posición en la mayor de las antillas. Los chinos se vuelven a ver “amenazados” en la Habana. Ellos lo saben y por eso su estrategia es la de la espera, la manzana caerá por su propio peso y este es el mismo en el eje Moscú-Pekin-La Habana.

El denominador común de este eje es: “la libertad”. Ellos, los antiguos agentes del KGB, los “cuadros” de las escuelas chinas y los generales-managers de las FAR le temen a esa simple palabra: LIBERTAD. Por eso la isla no va a otra cosa que a al férreo control de la sociedad bajo el denominador común de la vieja formula autoritaria. No es el camino chino, del que tanto se habla, sino el ruso. No es el chino porque no dejaran entrar de manera “libre” (esto en comillas porque es al modo chino) del capital de cubanos exiliados. Los chinos dejaron que muchos de sus hijos por el mundo hicieran de millones en la construcción de una nueva sociedad bajo la cúpula del comunismo de estado. También dejaron que, por ejemplo, los deportistas hicieran de millones en las ligas profesionales del mundo. Ejemplo de este sarcasmo comunista es el nombramiento, hace unos años, del centro chino Yao Ming como “Trabajador del Año de la República Popular China”.

Los rusos no llegaron a tanto. Es decir, llegaron, se pasaron para retroceder cuando los Putins se hicieron de poder y vieron que la sociedad les era “demasiado” libre para sus gustos. Hoy por hoy el Moscú de Putin no es más que una farsa, que una Habana con frio, con dinero, con aires de democracia, donde esta palabra suena a cárcel, a trabajos forzados en la Siberia. Quien no lo crea, ahí tiene el caso más conocido mundialmente, el de Michail Chodorkowskij. Los cubanos en unos años tendrán sus “chodorkowskijis”. Ya muchos lo son, pero ahora, esos amagos de “aperturas”, “reformas”, etc. darán esos frutos. Algunos ya lo están dando, aunque la prensa siga ciega en reconocer solamente las “rectificaciones del camino cubano”.

Es decir, la Rusia de hoy, se diferencia mucho de la Unión Soviética, pero no de países a los que quiere llegar, al menos en el papel. Quizás es una Venezuela, salvando muchas distancias; pero la Rusia de hoy (lo digo por los miles de cubanos que “sueñan” con un camino como el de Rusia) no tiene nada que ver con Polonia, Eslovenia por ejemplo. Es más bien una caricatura de estos países. E indudablemente, la Cuba del 2011 camina hacía esa Rusia, donde las libertades, algunas de estas por supuesto, serán dadas, pero no con todas las garantías de una sociedad de derecho. Las libertades serán dosificadas, como una libreta de abastecimiento, los “raulistas” y sus generales-managers harán una cartilla donde otorgarán cada mes, año o quinquenio quizás, algunas de estas “libertades”. Y los cubanos seguirán satisfechos de estas.

Es ganarle al tiempo, a que esta plena libertad les quite el sueño, las cuentas y sus negocios que hoy florecen. Es afianzarse en ese poder, en esa “libertad” extraña, sometida e hipócrita que les beneficia hoy la Cuba del 2011. Es afianzarse en el poder para dejar caminos, espinosos por supuesto; pero donde la vida del hoy, el presente del mañana significa mucho más que el futuro del pasado mañana. Este futuro no existe en sus mentes. Esto lo aprendieron de los rusos, de sus amigos de la KGB y de los chinos de talonario capitalista y aplanadora de libertad . Esta es la Cuba del 2011 y no me lo dice nadie, la respiro, la siento; pero ojalá me equivoque.

Lester Cano Alvarez, Colonia, enero del 2011.

personalidades a la isla…

10. Dezember 2010

Me llama un amigo. Uno de esos que no deja de llamar, aunque sea para decirte esto:
“Quien te dijo que la isla no sigue de moda? Mira, que tú siempre estás hablando mierda en esos blogs y perdiendo el tiempo con la gente…
Qué la isla no está de moda? Qué todo el mundo quiere ir a visitarla?
No?

Fíjate si es como te digo, que hasta el presidente de NAURU está por llegar. Léete la nota en el granma que estás, como siempre, detrás del palo!”

Nota del granma:
“Llega a Cuba Presidente de Nauru
El Muy Honorable Marcus Stephen, Presidente de la República de Nauru, llegará en horas de la tarde de hoy a nuestro país, para cumplimentar una invitación oficial.

Durante su estancia en Cuba, el distinguido visitante sostendrá conversaciones oficiales con el General de Ejército Raúl Castro Ruz, Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, y desarrollará otras actividades programadas.”

A qué te quedaste frito, mi hermano? Vamos no me metas paquete, qué esa no te la sabías?

La verdad, es que no, le contesté. Y me quedé con el nombre en la cabeza: NAURU???… dónde carajo queda eso?

Pues quien no lo sepa, que se de una vuelta por el google… yo ya di la mía. Una locura eso de NAURU.
Mi amigo, super contento con su estelar noticia, dice que quiere, ahora, ir a visitar Nauru.

Lester Cano Alvarez, Colonia, diciembre 2010.

Leer, aquí:

http://eichikawa.com/2010/12/festival-de-cine-de-la-habana.html

Lester Cano Alvarez, Colonia diciembre del 2010.

Canción infantil alemana

4. Dezember 2010

Hace unos días veía -junto a mi hija- un programa para niños en la televisión pública alemana. Un clásico entre estos, Die Sendung mit der Maus, El programa con el ratón. Este ratón -die Maus- es una institución en la televisión alemana y se llama así mismo, no tiene más que su nombre. No habla además, enseña y hace reir.

Pues bien, de repente una canción. Una simple canción acompañada de imágenes, como un video clip. De repente me quedé paralizado. Mi hija me miraba, yo estaba más interesado que ella.

La canción decía:

“Die Gedanken sind frei

wer kann sie erraten?

Sie  fliehen vorbei

wie nächtliche Schatten.

Kein Mensch kann sie wissen,

kein Jäger erschießen

mit Pulver und Blei:

Die Gedanken sind frei!”

“Los pensamientos son libres

Quien los puede adivinar?

Ellos desaparecen

como la sombra en la noche.

Nadie los puede saber,

ningún cazador matarlos

con pólvora o plomo:

Los pensamientos son libres!”

Se imaginan lo que vino a mi cabeza? Lo que me hizo pensar, meditar? Se imaginan haberla oído en la tanda del domingo, por ejemplo?

Mi hija, de cinco años, al terminar la canción me dijo: “Es verdad, papá, los pensamientos son libres!”

Lester Cano Alvarez, Colonia, diciembre 2010.

Napoleón, de Santa Clara.

2. Dezember 2010

La noticia me invade. A un amigo, a quien se lo he contado, le parece una señal; a mí un desenlace trágico. Valiente. Pero no deja de irse de mi cabeza. Me ha tomado por sorpresa porque nunca pensé que sucediera: Napoleón, el jaguar del parque zoológico de Santa Clara ha muerto. Se escapó y lo mataron.

Me explico… en agosto cuando estuve en la isla, fui al “bosque” como le dicen los santaclareños al parque zoológico. Mi hija se acordaba de él de la visita anterior, donde “los animales estaban tranquilos y tristes”, fue su comentario. Lo que más le agradaba de la visita era jugar con unos animales de piedra que tiene el parque y que si comparamos bien, son los únicos animales felices que tiene. Siempre he tenido mi respeto por ese parque zoológico. Ya una vez se soltó el león y provocó aspavientos en la zona. Uno de los que lo cuidaba se subió a un árbol y después no sabía como había subido hasta allí. Era una persona de más de 60 años.

Llegamos al parque zoológico, estaba prácticamente vacío a pesar de ser verano. Caminábamos de jaula en jaula, no son otra cosa que jaulas, donde los animales están encerrados (en el mayor sentido de la palabra) y punto, sin mucho intereses y mis acompañantes menores mostraban más lástima que admiración por los animales. Paseando se notaba esa dejadez tropical, los animales tampoco han escapado a esto nos dijimos los adultos. Si un protector de los animales europeos viera esto, moriría en el instante, me comentó -con razón- mi esposa. Ningún animal, absolutamente ninguno, parecía feliz. Flacuchos o super gordos de golosinas, los monos por ejemplo, otros llorosos, rondando de una esquina a la otra, frenéticos, agresivos -a veces-; pero tristes y demolidos la mayoría. Así los recuerdo.

Napoleón, el jaguar, estaba en una jaula -él sólo- de quizás 30 metros cuadrado. Un jaguar en una jaula así es ya un crimen. Daba tumbos de un lado para otro, se echaba y volvía a pararse. Volvía a una esquina y llegaba a otra. Cabizbajo y hasta sin fuerzas. No sabía que se llamaba Napoleón, me entero ahora. Iba y venía sin dar muchas señales de vida, que no fuera este lánguido caminar. Depresivo y obstinado estaba Napoleón encerrado y sin esperanza. Por eso me sorprende su acto glorioso de escaparse, de salir y tratar de encontrar la libertad. La última esperanza, las últimas energías, aunque significara la muerte. De vengarse así de sus carceleros. Una metáfora, me sigue comentando el amigo. Quizás, quizás, quizás… o fue la encarnación del otro Napoleón, el de Francia?

Hoy Napoleón no vive. Al salirse de su jaula, por negligencia de su cuidador dice la nota del periódico Vanguardia, salió como pudo de los límites del zoológico. Saltó la cerca del parque y otra más de una casa donde fue encontrado y la policía lo mató. Dicen que los bomberos trataron de frenarlo y tumbarlo con chorros de agua, pero no pudieron. Vecinos cuentan, y aquí entramos en las fábulas de la calle cubana, que se sabe no conoce límites; que estaba como “loco” el Napoleón, que “corría”, era “ágil y veloz” como nunca lo habían visto, que estaba enfurecido y daba miedo. Su escapada duró una hora y 35 minutos, según cuenta el periódico. Su libertad fue bien corta.

Pero al menos lo logró, me dicen. Es verdad. Lo logró. Salió de esa esquina donde las jaulas, son jaulas, donde los animales carnívoros se han vuelto vegetarianos, donde ninguno de los animales goza de algo de respeto por su hábitat, por su confort. Están ahí, quizás, para eso, para exaltarse y volar la cerca, salir en busca de algo nuevo, algo mejor, algo de libertad aunque esta dure apenas una hora y 35 minutos. Como la de Napoleón, el de Santa Clara. Un señal? Una metáfora? No lo sé. Quizás, quizás, quizás…

Lester Cano Alvarez, Colonia, 02.12.2010.

Raúl, el torero.

26. November 2010

http://eichikawa.com/2010/11/especial-desde-colonia-raul-el-torero.html

Los puntos sobre las íes.

14. November 2010

Cuando se lea esto, ya Los Aldeanos habrán dado su concierto en Miami. Quizás estén camino de regreso a la isla, que tanto ellos aman. Yo estoy cansado de tanta parafernalia con respecto a un grupo de rap que poco tiene que ofrecer, es la verdad desde el punto de vista musical, fuera de su contexto. Es decir, Los Aldeanos funcionan -ahora mismo- como música mientras estén en la isla. Fuera de ella dejarían de funcionar. Ellos lo saben y esta es parte de su estrategia. Es el primer punto sobre la gran “i”. Es más que todo un acento y no punto. Y como Miami es Cuba, pero con dinero, como dicen algunos amigos y hasta creo yo; pero para mí Miami es la Cuba “post de los post”, es decir la Cuba que Los Aldeanos están tratando de construir y que nosotros acá también tenemos derecho a construir; pues tienen todo su derecho a dar su concierto y decir lo que les de la gana. También en el corazón del exilio recalcitrante e intransigente! Es es otro punto sobre la í u otro acento. Es parte de la Cuba que veremos en el futuro. Y también tienen que aceptar que “algunos locos, melancólicos, mafiosos, exagerados, intransigentes y recalcitrantes” les hagan mítines de repudio. Es parte de la democracia, parte de esa post-post-Cuba también, Aldeanos. Este es otro punto más sobre esa “i”.

No conozco a los aldeanos personalmente; es decir lo que sé de ellos es porque ellos mismo lo han dicho, sus discos los he escuchado y de alguna manera los he seguido desde hace un tiempo. Incluso, un amigo en la isla, dirigente de la AHS en provincia, al oír un disco de ellos que paradójicamente yo le mandé desde acá, supo de su existencia y los invitó a un concierto, cuando en la Habana les cerraban las puertas. Esto es también es parte de esa isla flotante, a los que todos tenemos derecho, si queremos participar en su futuro. Es otro punto. Lo tienen que tener claro Los Aldeanos y a veces me parece que no lo tienen. Pero no conocer a Los Aldeanos, no me impide dar una opinión sobre ellos, es parte de la democracia, amigos Aldeanos. Y mucho menos me priva de opinar sobre esa Cuba que ellos tanto aman. Es un gran acento, Aldeanos, y no un simple punto sobre esa gran “i”.

Yo diría más, si ellos piensan que son un producto del underground habanero, para mí son más que todo, un producto de ese exilio, que -a veces- aborrecen. Son un producto de Miami. Y reafirmo que son un producto de Miami, porque Miami, como dije antes, es esa Cuba del “post de los post”. Y lo que pasa hoy en Cuba es ya un comienzo, aunque muy tímido. Las canciones de Los Aldeanos no se hicieron famosas por las letras que todos los jóvenes en la Habana tararean al haberse puesto en la radio o haberlas escuchado en conciertos; sino porque -en primera línea- nosotros mandamos un dispositivo para que esa música se realizara y después pasara de mano en mamo entre esos jóvenes cansados de oír el discuro oficial, como los mismos Aldeanos. Su música, es un acento también sobre esa “i”, tiene mucho de Cuba, de la de hoy, de la urbana. No de la rural, sino más bien de la urbana. Su música es mas que todo habanera, cubana de ciudad, cubana por ciertos problemas que hablan, critican y con razón, por sus textos tan fuera del contexto “oficial” cubano. Pero su música nunca ha tenido la valentía de Porno para Ricardo, pero esto no les quita. Es incluso un punto sobre esa “i” de nuevo. Los Aldeanos existen, entre otras cosas, porque el exilio cubano los protege inconscientemente y no porque la sociedad cubana lo haga. Si mañana “a esa abuelita de Aldo, le entrara su ataque de nervios, porque su nieto fue llevado a la policía, seríamos nosotros acá (intransigentes, exiliados y emigrados; es la decir la Cuba del post de los post) quienes alzáramos nuestra voz. La sociedad cubana se silenciaría. No quiero decir, que la vida de Los Aldeanos depende de los de “acá”, pero en alguna medida, ellos lo saben, lo hace.

Pero Aldeanos, ustedes son músicos, como bien dicen. No son “ni ministros de cultura, ni oficiales del estado, etc.” eso está muy bien que se aclare, porque en el Miami y Cuba actual y hasta en la Cuba de los post, se tratará de hacer de “eso” también, se tergiversará mucho. Ustedes no son miembros de la nada oficial, pero tienen que ver con ella porque vienen de ella, no es que vengan como representantes oficiales; sino como “conocedores de primera mano” de esa vida, que nosotros acá también conocemos y que tenemos todo nuestro derecho a opinar aunque no vivamos allá, como ustedes también. Esto no lo tienen claro y deberían tenerlo. Todos los cubanos lo tienen, esos a los que ustedes tanto apelan. No deben excluir a nadie, deben incluirlos a todos, porque todos, aclaro que TODOS, tenemos que tener espacio en esa post de las post de Cuba. Como ustedes lo tienen hoy en Miami, Aldeanos. Y al ustedes ser músicos, son sujetos sociales, deben tener claro que son partícipes de una sociedad, de una sociedad que les pesa las palabras, las aclaraciones, los gestos y no sólo lo que hacen en el escenario. Ese sujeto social, es un objeto social, este subyace y nace otro. Ustedes son hoy ese “otro” sujeto social. Ya ni son Aldo (El Aldeano) o Bian (ElB), son pues, un sujeto social apuesto, son un nuevo sujeto. Un sujeto permeable a la acción, al discurso -incluso- político y no sólo social. El contexto, amigos Aldeanos, no importa. La simbolgía de este (para ustedes si estoy dentro o fuera de la isla, si estoy en la Habana o en Miami) debería ser nulo y no lo es. Es una disyuntiva social, política también, una estrategia y oficio del espectáculo. Es un desafío directo a lo político, venga de donde venga, sea de la clase que sea. Es sacar de la banalidad del deseo (visto muy bien en las dos partes, una que quiere que digas esto, la otra que quiere que digan esto otro), la inercia de exaltar la insignificancia “y reverterlo a la razón política”.

A cierta distancia de ustedes, tanto de Cuba como de Miami, que veo necesaria ponerle puntos sobre las íes que lo necesiten y acento a las que las agudicen. Quizás para que la Cuba de los post de los post, no se exclusiva como el discurso de ustedes y de los otros, no sea una parábola de los social como lo es hoy. No sea más máscara, ni simulacro. Este sería el punto de los puntos sobres esas íes, Aldeanos.

Lester Cano Alvarez, Colonia Noviembre, 2010.

11.11 a las 11:11:11

11. November 2010

Me apuré y llegué a tiempo. No quería que me cogiera esta sagrada hora, en este sagrado día en la calle. Al menos en Colonia no. Dejé a mi hija en el Kindergarten (me niego a llamarle “el círculo” para los que piensen que me estoy haciendo el alemán y además siempre se llamó así, sino pregunten a las abuelas) y di tantos pedales como pude. Es que ni la víspera quería que me cogiera en la calle. Y gente, no es que pensara que llegara el anunciado fin del mundo, nada de eso, es que llegaba una de las pocas cosas que no me gusta nada de Alemania, de Colonia, para ser bien exactos: EL CARNAVAL!

“Pero si eres cubano”, es una de las primeras expresiones que oigo cuando expreso mi desprecio. Es decir, a los cubanos les tiene que gustar el carnaval. Punto. Pues no, a mi no me gusta! Lo detesto! Y es que no detesto eso del carnaval porque no tiene nada “que ver con el carnaval de Cuba” (hasta esos argumentos he oído), no es que no me gusta. No me acaba de gustar. Por más que me guste la cerveza y la alegría, el carnaval no entra en mí.

Me parece una fiesta hipócrita. Una fiesta impuesta en que todos, todos, todos, salen a fiestar. En que las almas abultadas de buen comportamiento, de buenos modales, de soledad, de arrogancia, de si te veo mañana no te conozco, etc. sacan su parte más vulgar. Su alma más hipócrita. Todo -hoy y sólamente hoy- se disfraza. Se llena de color, de buen humor, de los comportamientos que mañana me vas a señalar a mí porque yo sí lo hago todos lo días. Hoy son todo amigos, son todos buen humor, buena onda y a la mierda lo otro. Además me molesta que se orinen en las calles, hasta eso hacen hoy los alemanes, para que no piensen que exagero. Hoy tampoco respetan las leyes del tránsito en Colonia. Hoy esto es una ciudad bananera.

Pues no! Hoy -precisamente hoy- quisiera estar en otro punto del planeta. Quisiera incluso, que mi viaje durara hasta el miércoles de ceniza porque ahí se vuelve a acabar la fiesta ordenada. Lo que muchos adoran y yo aborrezco. El carnaval de Colonia, esa institución colonesa, que no es más que la hipocresía bien disfrazada. Yo me quedo, aunque hoy sea él único sin disfrazarme, como estoy. Al final, si me preguntaran -porque hoy sí se atreven a preguntarte, otro día te ven tirado en la calle y no lo hacen- estoy disfrazado de “alemán”. Hoy soy más alemán que ellos mismos. Hoy soy un verdadero alemán. Y punto.
Lester Cano Alvarez, Colonia, Noviembre 2010.

El Muro. Algunos datos.

10. November 2010

Me siento en la obligación de hacer algunas aclaraciones, que quizás no hayan quedado claro. Al menos algunas preguntas me han sido formuladas y por eso quiero precisarlo. No lo tomen, como una clase de historia, muy lejos estoy de ello, sino como aclaración a ciertos puntos que con el paso de los acontecimientos han quedado difusos.

El muro fue obra de los rusos, sólamente ellos ordenaron e impusieron su aparataje en el surgimiento de la RDA y le impusieron a los berlineses el muro. Fue la respuesta al continuo flujo de emigrantes de la zona controlada por ellos a la zona controlada por el resto de los aliados. Mi suegro, por ejemplo, y su familia vieron como se desarrollaban los acontecimientos y no perdieron tiempo en abandonar la zona soviética. Nunca más volvieron a ver su terruño.

2 años antes de la construcción de este, Ulbricht, contesta a la pregunta de un periodista, que “nadie tenía la intención de hacer un Muro en Berlín.” Es decir, 2 años antes ya corría la idea por sus cabezas. El BND (Servicio secreto alemán) aclara que ellos tenían informaciones de la petición de los rusos de cerrar herméticamente a la zona de la Alemania Oriental. Es decir, cerrarla. De muro no habló, pero sí de cerrar herméticamente. Así fue comenzado su realización en la noche del 12 al 13 de agosto de 1961.

Una pregunta que siempre queda sin responder y que me interesa aclara es la siguiente: Pero por donde se hizo el Muro? Cómo lo hicieron? La respuesta puede ser demoledora, pero es la real. El muro lo comenzaron a hacer por el trazado que ellos (los rusos y alemanes democráticos) tenían como frontera. Una frontera que de más está de paso, era un pacto por los aliados y dejaba a Berlín como única y entera capital de Alemania. Así lo tenían estipulado en el Pacto de Varsovia, del cual los rusos e servían como les daba la gana. Así que ellos, por ejemplo, ponen una frontera de manera totalmente arbitraria donde nunca la hubo. Partieron una ciudad, rompieron el paso de la historia. Un simple ejemplo de esta ciudad cárcel, es de una tía de mi esposa. Ella vivía en la parte que quedo como oriental y su enamorado en la parte de la occidental. Ese mismo día se vieron, al otro día fue imposible. Nunca más se pudieron ver.

Para muchos que piensan que la política de hoy es más sucia que la de ayer, les aclaro que la política es siempre ha sido política. Con esto estoy diciendo todo. Sino lean dos citas de los principales políticos de la época con respecto a la realización del Muro:
“No es una solución bonita del problema, pero mil veces mejor que la guerra.” J.F. Kennedy, Presidente de los Estados Unidos.
“Los alemanes orientales paran el flujo de emigrantes y se atrincheran detrás de una cortina de hierro. En eso, como tal, no hay algo que incumpla la ley”. Harold Macmillan, Primer Ministro Británico.

El miedo de ellos era una 3ra Guerra Mundial. Tampoco se puede decir que este muro, fue un el muro que conocemos desde este día, más bien, fue la puntualización de por donde iba a pasar. No obstante se cerraron ventanas con bloques y ladrillos de casas que daban directamente a la “otra parte” y se crearon pasos fronterizos de manera oficial. Es decir fue el comienzo, no el fin de la construcción.

Las víctimas se cifran de 136 a 245, una cifra exacta no hay. Ni este país donde la exactitud es una norma. Y si no existe es por la posición de los antiguos militares de la RDA y por los grupos que se han creado que todos han estado contaminados de intereses políticos. Algunos hablan de 190 casos. Se sabe por ejemplo el caso de la primera víctima del Muro, Ida Siekmann, se lanzó desde la ventana de su casa el 22 de agosto y murió producto a las lesiones sufridas. La primera víctima producto de disparo de arma por parte de los militares de la frontera, fue el 24 de agosto y el caso más sonado y cruel fue el de Peter Fechter el 17 de agosto de 1962 al morir desangrado producto de tiros. También de extrema crueldad, y no quiero comparar, es el caso de los 2 niños de 6 y 10 años que murieron acribillados a tiros (40 en total) en la frontera. El último en morir en el intento de cruzar el muro fue en febrero del 1989. la última víctima en intento de abandonar la RDA fue el 8 de marzo de 1989 un hombre tratando de cruzar la frontera con un globo que estaba defectuoso.

La cifra de los que no lo lograron y fueron juzgados por los tribunales es de 75 000. la pena mayor era de hasta 8 años por intento, por ayuda de hasta 3 años. Y quien fuera miembro del ejercito o del Ministerio del Interior o dañara la frontera no recibía una pena menor de 5 anos de cárcel.

Hasta el otoño del 2004 se realizaron procesos a los principales responsables de los crímenes cometidos en el Muro de Berlín. Muchos de ellos eran generales del cuerpo fronterizo o miembros del buró político. Entre ellos a Honecker o Krenz. De 242 que fueron acusados, 132 fueron declarados culpables. Las penas fueron de 10 años (en una caso nada más por asesinato) a 6 meses de privación de libertad.

De los 156 kilómetros de Muro (111,9 de concreto y 44,9 de alambradas) quedan hoy unos pocos metros intactos en 5 puntos de la ciudad. El senado de la ciudad de Berlín, acordó en el 2001 hacer una marca por donde pasaba el Muro, este recorre todo su paso. Ah, y las piedrecitas que se pueden comprar en cualquier tienda de souvenirs de Berlin no deben ser ya el muro; así que no gastes tu dinero en semejante “delicadeza” del mundo comunista. Quedan también 5 torres de control del muro, algunas un poco salidas de contexto porque fueron separadas del lugar original. El museo más conocido es el Checkpoint Charlie, donde puedes encontrar hasta un pasaporte cubano falsificado como intento de cruzar la frontera.

Y para los que no creen que en la Alemania Democrática se calculaba todo, hasta el dato de cuanto costó el Muro hay: 1,8 mil millones de marcos de la RDA.
(Los datos aquí ofrecidos, son -en su mayoría- los que da el Museo para la Historia de Alemania, en Bonn, referidos a la construcción del Muro).

Lester Cano Alvarez, noviembre del 2010.

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